Capítulo Dezoito: Xianyang

Desde que o rei Huiwen de Qin ordenou que os exércitos de Qin marchassem para o leste, conquistando as terras de Xiaohuan e estabelecendo o Passo de Hangu, a região de Guanzhong permaneceu como solo dos Qin, verdadeira base do reino, muito superior às terras tomadas dos seis estados fora do Passo.

Sua fortaleza é firme, a paisagem favorável, montanhas, florestas e vales belos, abundantes riquezas naturais. Ao adentrar o território, observando seus costumes, nota-se um povo simples, cuja música não é dissoluta, cujas vestes são discretas, respeitam as autoridades e são obedientes: são o povo antigo.

Estas foram as impressões de Xunzi ao visitar Qin há algumas décadas.

Agora, Zhao Tuo entra nas antigas terras de Qin, e a diferença não é grande.

O Passo de Hangu, barreira natural, é fácil de defender e difícil de atacar, realmente digno do título de "favorável em posição".

Quanto ao povo de Qin, a comitiva de mensageiros segue para o oeste, e Zhao Tuo observa os plebeus nos campos ao lado da estrada, todos empenhados na lavoura.

Zhao Tuo não é muito familiarizado com agricultura, não sabe exatamente o que fazem, mas, dado o período, supõe que estejam plantando trigo de inverno.

Ao perceberem a passagem da comitiva, esses trabalhadores mal levantam os olhos para olhar, logo voltam a abaixar a cabeça e continuam com seu trabalho, como se não se importassem ou não fossem curiosos sobre quem passa.

Vestem-se de maneira simples, sem o brilho da seda ou vestimentas extravagantes, nem há canções ou gritos animados.

Zhao Tuo sabe que esta é uma característica do governo de Qin sobre o povo.

O Livro de Shang Yang diz: "Se música e vestes não se espalham pelos cem condados, o povo trabalhará sem distração, repousará sem se perder. Ao repousar sem se perder, o ânimo não se dissipa; ao trabalhar sem distração, o pensamento se foca. Com pensamento focado e ânimo não dissipado, a lavoura será dedicada."

Em suma, não se permite que músicas licenciosas ou roupas exóticas se espalhem entre as camadas populares.

Sem sons decadentes, sem roupas extravagantes, os camponeses não desperdiçam energia com entretenimentos fúteis.

Como não dispersam seu espírito, dedicam-se à lavoura, e assim os campos são grandemente cultivados.

Com a expansão das terras agrícolas e o aumento da produção, o poder do país se fortalece.

Para os plebeus de Qin, não há necessidade de vida de entretenimento; para eles, duas coisas são fundamentais.

Dentro do país, não é permitido brigas ou vadiagem; basta cultivar a terra, pagar impostos e cumprir as obrigações.

No campo de batalha, esforçam-se para matar inimigos, conquistar méritos militares, lutando por um futuro melhor para suas famílias.

Cultivar e guerrear.

Este é o verdadeiro motivo pelo qual Qin conseguiu devorar o mundo, tornando-se o reino de tigres e lobos.

Após entrar pelo Passo, a comitiva desacelera, sem pressa de chegar, e só ao terceiro dia alcança os arredores de Xianyang.

“Então esta é Xianyang!”

Zhao Tuo, de pé na carruagem, contempla ao longe a majestosa cidade e não contém o espanto.

Desde que o duque Xiao de Qin mudou a capital para Xianyang, após mais de cem anos de desenvolvimento, tornou-se uma das cidades mais grandiosas do mundo.

Xianyang não tem muralhas!

Não é que nunca teve muralhas, mas as antigas muralhas foram englobadas pela expansão urbana, demolidas e abandonadas, tornando-se inúteis.

Quanto à construção de novas muralhas, devido à contínua expansão do território de Qin, Xianyang também cresceu, atravessando o rio Wei de norte a sul e ainda se ampliando, de modo que nunca foi possível definir novas muralhas, e assim não há muralhas.

Além disso, Xianyang não precisa de muralhas.

Todo o mundo será domínio do rei de Qin.

Para que serve uma muralha em Xianyang?

Aproximando-se dos arredores da capital, a comitiva desacelera, e o condutor relaxa.

“Tuo, veja aquelas pessoas.”

Zhao Tuo olha e vê, numa avenida próxima, centenas de pessoas guiadas por alguns funcionários de Qin, rumando ao norte de Xianyang.

Com o inverno próximo, o frio é intenso, e aquelas pessoas vestem-se em farrapos, mãos e pés vermelhos de frio, caminham com dificuldade, parecendo prestes a cair.

O mais notável é que suas roupas são todas da mesma cor.

Marrom avermelhado.

O caminho obstruído por roupas pardas!

São criminosos, punidos com trabalho forçado por violar as leis de Qin.

Zhao Tuo observa um jovem magro, que, sem firmeza nas pernas, cai ao chão.

Os demais criminosos imediatamente se afastam para os lados.

Logo, um funcionário de Qin se aproxima e, sem hesitação, chicoteia o jovem com força, enquanto grita reprimendas.

O jovem parece um cadáver, sem sentir dor, só reage após várias chicotadas, tremendo enquanto se levanta.

Parece confuso, olha ao redor.

Zhao Tuo vê claramente que o rosto do jovem está marcado com um símbolo escuro, e falta-lhe o nariz.

Após mais algumas chicotadas, ele finalmente se junta ao final da fila, caminhando com passos trôpegos.

Empurrados pelos funcionários, os criminosos parecem um rebanho de gado, rumando ao norte de Xianyang.

Lá, experimentarão uma vida ainda mais cruel.

“Devem ir construir palácios.”

Zhao Tuo balança a cabeça, suspira; ouviu dizer que, a cada estado conquistado, o rei Zheng de Qin ordena erguer palácios ao norte de Xianyang, imitando as características do país vencido.

É o que chamam de “Qin unifica o mundo, se torna arrogante, palácios representam os sete estados.”

Agora Qin já conquistou Han e Zhao.

Sem surpresa, nos canteiros ao norte do rio Wei, palácios imitando Han e Zhao estão sendo erguidos, à custa do sangue e suor dos criminosos.

“Muito cruel, este reino de Qin é realmente bárbaro.”

“Não é à toa que o chamam de Qin tirano!”

Ouvindo a indignação de Heng, Zhao Tuo sorri, resignado.

Isto já é crueldade?

Zhao Tuo sabe que, daqui a pouco mais de dez anos, setenta mil destes criminosos serão enviados para construir o imponente mausoléu de Lishan.

E dezenas de milhares de trabalhadores e servos erguerão ao norte a Grande Muralha de Qin, estendendo-se por milhares de li.

“Se nasce homem, evite procriar, se nasce mulher, alimente com carne seca.

Não vês, sob a muralha, ossos de mortos amontoam-se?”

Pensando nisso, Zhao Tuo balança a cabeça, resignado.

Por mais cruel e rigoroso que seja, ainda é melhor que tempos de caos.

Dizem: “Antes cão da paz que homem da guerra.”

Pense nas matanças, massacres de cidades, extermínios de dezenas de milhares,

ossos expostos nos campos, mil li sem canto de galos.

Entre cem, sobrevive um, e a lembrança corta o coração.

Pense nas guerras, cabeças por toda parte, ossos brancos cobrindo o solo.

Se Qin não unificar, as mortes na guerra serão ainda mais numerosas.

Enquanto Zhao Tuo se perde nessas reflexões, a comitiva já ultrapassou os criminosos e chegou à cidade de Xianyang.

Neste momento, uma carruagem sai da cidade.

Cavaleiros abrem caminho, guardas acompanham, escoltando uma elegante carruagem.

O veículo é decorado com ouro e prata, adornado com pérolas e jade, e nas bordas pendem delicados sinos que tilintam ao vento.

A cena revela que o ocupante é alguém de grande posição.

Ou um nobre de alta patente, ou um membro da família real.

“É uma mulher, não?”

Zhao Tuo pensa: carruagens desse tipo normalmente transportam mulheres, e os adornos femininos confirmam a suspeita.

Ao contrário dos dramas exagerados da vida passada, os cavaleiros não hostilizam a comitiva, nem a obrigam a parar para dar passagem.

Apenas aguardam silenciosamente à margem da estrada, esperando que a comitiva passe primeiro.

Meng Yu, o alto oficial, faz reverência à carruagem, conduzindo então a comitiva à cidade.

Quando a carruagem de Zhao Tuo cruza com a luxuosa carruagem, a pessoa lá dentro, movida pela curiosidade, não resiste.

Uma mão delicada e branca ergue a pequena janela ao lado do veículo.