Capítulo cento e vinte e nove: Homens bons, homens comuns e homens maus

A tese de graduação deveria ser baseada na obra da professora Wan. Assim, Yaya tomou sua decisão. A filmagem de "Histórias de Amor" realmente lhe trouxe muitos aprendizados. Não só porque havia um papel para ela, mas porque era o papel principal feminino! O mais raro e precioso era que a professora Wan, surpreendentemente, não ficou nem um pouco irritada com isso. A professora Wan era tão bondosa que Yaya decidiu que seria sua fã para sempre. Ela tinha certeza de que a professora Wan alcançaria grande sucesso.

Enquanto descansava durante as filmagens no terraço, Yaya pensava nessas coisas, e seu sorriso só aumentava. Porém, não esperava que duas pessoas aparecessem: Xiang Yang e Zhang Yi. Eles não a perceberam. Era normal que dois homens procurassem um lugar para fumar, então Yaya decidiu continuar escondida. Ela estava um pouco com medo de Xiang Yang.

Esse filme tinha tudo de bom, exceto por um detalhe: o diretor, roteirista e ator principal era justamente Xiang Yang. Ele tinha sido muito cruel com ela desde o começo. O pior era que Yaya tinha que atuar em cenas contracenando com ele.

No enredo, Shen Bing era a personagem mais especial entre os seis principais. Cheng Feng, Wu Di, Shi Xiaomeng, Yang Zixi e Lin Xia eram todos colegas da mesma turma. Apenas Shen Bing era de um ano inferior. No roteiro, Shi Xiaomeng e Cheng Feng se apaixonaram à primeira vista por Shen Bing ao mesmo tempo. Curiosamente, Cheng Feng nunca se envolvia com garotas, seguindo seu costume. Assim, Shi Xiaomeng acabou conquistando Shen Bing primeiro. No entanto, Cheng Feng sempre gostou dela e nunca a esqueceu. Esse herdeiro rico escondia seus sentimentos enquanto vivia uma vida cheia de luxúrias, mas nunca entregava seu amor verdadeiro a ninguém. Somente quando Shi Xiaomeng foi enganado pelo chefe Hu e Shen Bing não conseguiu emprego após a formatura, os sentimentos de Cheng Feng foram expostos. A partir daí, os dois irmãos lutaram ferozmente pelo amor de Shen Bing.

Shen Bing era, na verdade, Yaya. Como o centro da disputa entre dois homens, Yaya sentia que, se removesse muitos elementos do roteiro, essa poderia ser uma bela história de amor. O enredo era um pouco clichê, mas o final era interessante. Xiang Yang realmente tinha talento. Yaya reconhecia isso; admirava a professora Wan e sentia um pouco de inveja de Xiang Yang. Diziam que ele nunca teve treinamento profissional, mas conseguia atuar e escrever, mostrando versatilidade.

Mas sobre o que eles conversavam agora? Sobre pessoas boas que se tornam más? Não, era sobre pessoas comuns que se tornam más. Shi Xiaomeng, afinal, era uma boa pessoa ou apenas alguém comum? Isso importava? Yaya ouviu a conversa e pensou que Shi Xiaomeng certamente deveria ser uma boa pessoa. Ele era esforçado, ambicioso, amava Shen Bing e era fiel. Essas não são características de uma boa pessoa? Por que Xiang Yang insistia que Shi Xiaomeng era apenas uma pessoa comum?

Zhang Yi também queria entender isso; achava que essa questão esclareceria suas dúvidas internas. “Yangzi, por que você insiste tanto que Shi Xiaomeng é uma pessoa comum?” Xiang Yang deu uma longa tragada no cigarro e soltou a fumaça lentamente enquanto pensava em como explicar esse ponto-chave claramente. Isso era o trabalho do diretor falando com o protagonista.

Ele pensou no filme sul-coreano "Parasita". Antes de renascer, esse filme fora amplamente discutido online. Na verdade, o filme ganhou a Palma de Ouro, o que já dizia muito. Mas muitos cinéfilos chineses consideravam o filme apenas mediano. Isso seria contraditório? Não para Xiang Yang. "Parasita" contava a história de duas classes sociais. No final, o tio de rosto grande, o renomado ator Song Kang-ho, matava inexplicavelmente o patriarca rico da família abastada. Esse era o ponto de debate entre os fãs: seria essa uma história de pobres que se tornam maus?

A família de Song Kang-ho era pobre, mas no começo do filme mostrava um espírito positivo, apesar de suas conquistas serem baseadas em enganos e falsificação de documentos. Esse nível de maldade era aceitável para a maioria. O que chocava era a facada no patriarca rico, que não fazia sentido dentro do enredo. Mas Xiang Yang sabia que essa facada era o ponto central do filme, o que ele queria transmitir.

Será que uma família pobre poderia mudar sua situação apenas "parasitando" os ricos? A resposta estava naquela facada: não poderia. O patriarca rico não fez nada errado, talvez até desprezasse os pobres, mas ser morto por isso era inaceitável. Era parecido com "Erro Fatal" da Índia, onde o jovem rico cometeu tentativa de estupro e foi morto, o que dava uma sensação de justiça. Mas o rico em "Parasita" só era arrogante e desprezava o cheiro dos pobres, e ser assassinado por isso era difícil de aceitar.

Na verdade, "Parasita" poderia ser visto como uma evolução de "Erro Fatal". E nos filmes da Índia e da Coreia, por mais que fossem bons, e mesmo com leis criadas após eles, nada mudava na realidade. Então, "Parasita" não foi feito para os pobres, mas para os ricos, que queriam que os trabalhadores achassem que o filme falava deles.

Tanto em "Erro Fatal" quanto em "Parasita", os pobres derrotam os ricos usando inteligência, enganando ou se escondendo. Isso parece uma vitória. Mas será mesmo? Por isso, os cinéfilos chineses discutem tanto, pois essas histórias mostram pobres que se tornam maus e ricos que se tornam bons. Muitos já viram isso antes, até no caso da babá incendiária. Além disso, os cinéfilos chineses estudaram economia e política no ensino médio, então não veem "Parasita" como algo tão grandioso. Acham até que é muito direto e que as aulas de Marx e Engels explicam as relações de classe de forma mais profunda. Estrangeiros não aprendem isso.

Voltando a Shi Xiaomeng, qual é a real dele? Xiang Yang jogou a ponta do cigarro no chão e a pisou duas vezes. “Irmão, você acha que uma pessoa que estuda duro, luta, é fiel ao amor, trata bem os outros, tem ideais, metas e educação, ela é uma boa pessoa?” Zhang Yi ficou surpreso; para ele, isso era ser uma boa pessoa. Xiang Yang sorriu e continuou: “Mas isso não a torna uma pessoa comum?” Zhang Yi ficou atordoado. Xiang Yang ainda não tinha terminado: “Na verdade, todos sabemos que Shi Xiaomeng é um bom homem, mas por que digo que ele é comum? É por causa da tolerância da sociedade. Nossa sociedade é cruel. Para pessoas humildes como Shi Xiaomeng, eles devem ser assim! Se eles não se esforçarem, não forem fiéis, nem educados, aí sim serão grandes vilões!”

Zhang Yi começou a esfregar a testa, seu gesto típico, e falou: “A sociedade é muito tolerante com os ricos. Por exemplo, Cheng Feng, basta ele conseguir um pequeno sucesso que logo tem gente o elogiando e recompensando. Mesmo se ele cobiçar a noiva do amigo, tem gente que o ajuda a fazer essa coisa nojenta!”

Xiang Yang riu, sabendo que Zhang Yi já tinha entendido tudo. O que ele disse era o enredo original de "Histórias de Amor em Pequim", e embora não tenha copiado exatamente, trouxe a maior parte para o seu roteiro, alterando principalmente a parte em que Cheng Feng e Shi Xiaomeng se apaixonam por Shen Bing ao mesmo tempo. Isso não era para redimir Cheng Feng, mas porque o desenvolvimento posterior precisava disso.

Para Xiang Yang, essa cena era o ponto mais precioso da série. Mesmo com a interpretação exagerada de Chen como Cheng Feng, cheia de falhas e cenas estranhas, o que realmente atraía o público era a transformação sombria de Shi Xiaomeng.

Então... “Yangzi, você quer dizer algo, não é?” Zhang Yi parou de esfregar a testa. “Irmão, você acha que eu quero dizer o quê?” Xiang Yang sorriu. Ele entendia profundamente o que significa a maldade que nasce da pobreza, tendo vivido experiências difíceis, atuado em “Montanha Cega” e refletido sobre filmes como “Parasita”.

“Você fala primeiro, pode?” “Tudo bem. Minha ideia é simples: em nossa era, haverá muitos como Shi Xiaomeng, pessoas comuns que lutam, se esforçam e talvez se percam. Não espero que todos escolham o amor em vez do pão, mas pensar em Shi Xiaomeng talvez ajude. Mesmo que escolham o pão, que não se tornem pessoas más.”

Zhang Yi sorriu e abraçou Xiang Yang pelo pescoço: “Yangzi, você é incrível! Haha...” Ele sentia que interpretar Shi Xiaomeng era uma grande bênção em sua vida.

Xiang Yang continuava pensando: Shi Xiaomeng é o “homem comum” desta época. Cheng Feng é o queridinho da sociedade. Na verdade, a família de Song Kang-ho em “Parasita” não é pobre, são “maus”. São pessoas que deliberadamente rotulam a pobreza como maldade. Isso sim é o verdadeiro mal.

Xiang Yang não podia mudar o mundo, mas seu “Histórias de Amor”... “Na verdade, o tema principal do nosso drama é ‘redenção’.” “Exato! Redenção! Isso mesmo!” Os dois se apoiaram um no outro descendo as escadas. Só então Yaya apareceu, com o olhar cheio de dúvidas.